January 6th, 2020

Светлый сатанист

Просветитель, как вы относитесь к творчеству Льва Толстого?

Просветитель, как вы относитесь к творчеству Льва Толстого?

Под "творчеством Л. Толстого" вы, безусловно, имеете ввиду его религиозные работы. Да? безусловно, мне они известны. Мне по душе как он громит таинства церкви в "Исследовании догматического богословия". А вот перевод четырёх евангелий, выполненный Львом Николаевичем должен восприниматься исключительно за произведение художника слова. Толстой, как известно, не владел греческим языком, тем более - древнегреческим (я про диалект койне говорю). О каком переводе может идти тогда речь? Вольный пересказ, а не перевод. Толстой делал тоже самое, что и Ренан - исключал из Писания чудеса. Нет, мне не близка эта позиция. Если уж и рубить, то под корень. А то какой-то "православный атеизм" получается, как у лидера соседнего государства.
Светлый сатанист

Просветитель, каким Вам представляется господь бог?

Итак, каким же мне представляется бог - он мне представляется библейским богом православного извода, то есть таким, как описан в Библии и интерпритирован православными богословами. Мою мысль могу пояснить следующим сравнением. У католиков (как я представляю) - "Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем. Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога." (1 Ин. 4:16). И мне такое восприятие бога вполне устраивает. У православных же, на мой взгляд, иное понимание бога. У православных бог это "Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода" (Исх 20:5) - и вот с таким восприятием бога я борюсь.
Светлый сатанист

Просветитель, а как Вы относитесь к Аллаху?

Однозначно я на стороне Аллаха исламского. Да, я в курсе откуда какая религия образовалась. Мне знаком термин "авраамические религии" и я знаю о том, что подавляющее число персонажей Корана имеют библейских прототипов (Муса - Моисей, Иса - Иисус и проч), однако мы имеем перед собой книгу - Коран. Не важно, что 75% оттуда заимствовано из ВЗ, а ещё 15% - из апокрифов и околобилейской литературы. Факты остаются фактами - насилии в Коране меньше чем в Библии.